長眼法風水這些年在大陸很風行，但褒貶兩極，大陸網上一篇抨擊長眼法風水謬誤的長文，顯然對長眼法風水有很多誤解，但如果該篇作者所言的情況屬實，則長眼法經過這些年的推廣，顯然產生了某些問題，但產生問題的不在學術本身，而是在傳授者與學員的身上。

批判的文章提到有一位長眼法老師不敢講陰宅，認為長眼法無法用在陰宅。風水之美版主有長眼法的正式師承，我可以肯定的指出，說長眼法不能用在陰宅是一個根本的錯誤，因為長眼法本來就是陰宅的學問。

長眼法是1970年代泥鰍仙鄭清風開始傳下的風水學術，而泥鰍仙傳承自和尚仙（台閩地區對一些行業的老師傅尊稱為仙），當時都是土葬，泥鰍仙大部分時間都是在墓地幫人做風水，如果有人說長眼法只能看陽宅，顯然是不懂長眼法。

長眼法受到最大的批評是缺乏理氣部分，批評者認為巒頭和理氣兩者缺一不可，本人也認為如此，但是，風水研究者必須瞭解巒頭和理氣兩者的關係，風水是以巒頭為體理氣為用，巒頭是先天本來就存在那裡，理氣為後天再加以運用調和。換句話說，沒有理氣之時，巒頭已經存在，例如房屋前後有坑洞凹陷，坑洞台灣話叫「崁」，發音和易經「坎」卦同，坎者，陷也，險也，以形勢上論斷為凶，既符合事實也符合易象易理。巒頭論斷吉凶的學問在風水古籍裡俯拾即是，長眼法只是其中一套，可貴在於有真正的傳承，「有形即有靈，有靈即有應，有應則吉凶生焉」。長眼法很多時候確實可以根據巒頭一眼看出吉凶，風水的神奇不一定要符合我們的邏輯才能成立。

泥鰍仙長眼法只傳了幾個徒弟，跟隨泥鰍仙較久的徒弟對於收學生的態度很保守，甚至只授徒不開班。泥鰍仙晚年在收了兩個徒弟陳義霖和劉寶卿之後不久即病逝。陳義霖和劉寶卿（已歿）兩位老師雖然從師時間最短，卻是推廣長眼法最力，教出的學生最多，學生再傳學生，整個打響長眼法的名號功不可沒。但另一方面，因為長眼法不講究理氣，沒有了艱深難懂的陰陽易理這道門檻，很多人以為學了長眼法就跨入了風水的堂奧。但事實上，沒有什麼學問能夠一學就會，一些長眼法的老師卻以即學即用來吸引學生，方便法門很快就變成隨便，於是很多人上完課（其實根本也沒學正確）就開始幫人看風水，術不真而德不備，毀謗隨之而來，一門好的學術就因為人的因素而被誤解了。

風水法訣有時不是真假的問題，而是深淺問題，只有精深者才能見其真。長眼法風水的斷法，上焉者如泥鰍仙 「一言必中，千言無用」，下焉者卻要說得口沫橫飛 「亂槍打鳥，偶有射中」。風水的學問有時候是一種涵養與修為，不管真假先放下成見，對於風水研究才能見其廣又能探其深。