風水裡山脈比喻為龍，認識龍脈是風水巒頭的第一步學問。傳說中的龍變化莫測，有時出現在空中，有時隱身在雲裡，沒有人見過龍的全貌，於是有「神龍見首不見尾」來比喻事物的神秘莫測。山脈也是一樣，忽高忽低，忽左忽右，有時露臉，有時隱藏，有的拔天而起，有的遁入水中，以龍來形容山脈再恰當不過了。

當我們來到多山的區域，有時會看到一座或很多座的高山，巍峨聳立，露出雲霄，遠望就像天際的寶殿，稱之為「龍樓寶殿」。這些最高大的山在風水巒頭裡為太祖山，太祖山是一個區域龍脈的發源地，並形成主要的山脈，這些山脈常成為國界、州界，或是難以逾越的天然屏障。風水巒頭裡太祖山就好像樹木的樹根，樹根深遠，樹幹才能粗大，枝葉才會茂盛，孕育的龍穴自然地靈人傑。

由太祖山分出的主脈稱為幹龍，也可以稱為祖山，順著幹龍山脈的走勢，常從中間分出許多小山脈。我們可以把龍脈想像是躺在地表的樹幹，由大山脈分出小山脈，就好像樹根、樹幹、小樹枝。也像是人的世代，最高的山是太祖山，其次是祖山，再來是父母山。古時候風水師，找尋龍脈一定要先觀察祖宗父母，祖宗父母山脈力量的厚薄，因為這關係著墓地後代福澤的久暫。

學習風水巒頭，首先要認識龍脈

風水之道首要在於認龍，凡是能結龍穴之龍，一定有高大的祖山，形態如宮殿樓閣聳立雲間，而且山頭形態各異，常有雲霧盤旋山間𣎴去，這是山之旺氣。能結穴之龍，山上必有水池，稱為天池，池水乾淨清甜，終年不乾涸。找到這種天池，前去必有龍穴，有這種天池的祖山非常尊貴。

風水是陰陽的學問，山是陰，而水是陽，陰陽不能分開，因此山與水在風水裡必須相隨相伴。大幹龍必定有大江大河隨行，小幹龍伴隨河流，支龍或小支龍也可以看到溪流夾送。江河護送的幹龍通常綿延數百里，若有結穴必成大地，大富大貴發福悠久。溪流環抱的小支龍結穴小地，庇蔭一族成該地豪門大戶。

尋龍的方法，首先要選擇一個範圍，範圍數公里至數十公里，然後登上高山頂上，環顧四周山體，看山脈往何處延伸，在何處轉彎，山的形狀有什麼改變，再看山脈兩邊的河水往何處流，在何處轉彎交會。這就可以認清附近龍脈的形勢，可以知道真龍往哪邊走。古時候的地理師這時就要準備行囊，開始尋龍點穴之旅。