如何觀察龍的樣貌是風水巒頭重要一課，首先要觀察其氣勢，祖山要挺拔高聳，分出的山脈要躍然而下，龍身的伸展要昂然大度，龍脈的行走要上下起伏並且左右彎曲。龍的轉身要看似往前躍出，而後面卻支撐穩固，就像馬的奔騰之勢，這些是活力旺盛的龍所要具備的條件。再來，要看看龍脈是否有其它山脈在旁陪伴，有脈伴隨是尊貴之龍，兩排隨行的山脈面我朝我，是有護衛的貴氣之龍，無護衛之龍只是孤芳自賞。

風水裡山脈比喻為龍，認識龍脈是風水巒頭的第一步學問。傳說中的龍變化莫測，有時出現在空中，有時隱身在雲裡，沒有人見過龍的全貌，於是有「神龍見首不見尾」來比喻事物的神秘莫測。山脈也是一樣，忽高忽低，忽左忽右，有時露臉，有時隱藏，有的拔天而起，有的遁入水中，以龍來形容山脈再恰當不過了。

龍門八局風水，相傳是清朝末年地理師楊藏華，由大陸來台灣幫人看風水，並且傳授龍門八局水法，又稱為乾坤國寶水法，這套風水在台灣流傳甚廣，早期不少家族的墳墓都是用龍門八局水法造葬。相較於其他風水門派如三合法和玄空大卦，龍門八局是比較容易理解和學習的一套風水學術。

遊年星是八宅風水的基本元素，卻非常難記住，其實有記憶的小秘訣

羅盤的二十四個方位稱為地理二十四山，地理師習慣把方位稱為「山」或「向」。為什麼分成二十四山，因為八卦方位過於簡略，為求仔細與實用，一卦再分為三個山，俗稱「一卦管三山」。實際上羅盤是以 十二地支為重，切確的說是以地支十二方位，再加上天干和八卦才形成羅盤的24山，「先天羅經十二支，後天輔以干與維」這種說法才是正確的。 繼續閱讀 →

太極圖是中國文化中最重要的圖案之一。以古文的意思，「太」是極致的意思，「極」則代表無限，太極的一個簡單含意就是至於無限的意思。「至於無限」並不單指向外的無限擴張，也是內在的極致探究。它不僅是空間的無限，也是時間的無限，並且不是單一方向的無限。從另一個角度來說，太極是「其大無外，其小無內」，這是中國原始的宇宙觀，不管是天空浩瀚的星河，或是人體內的一個小器官，在在都體現太極的意涵，宇宙雖然萬象林立，但都蘊含太極的道理。 繼續閱讀 →

四路黃泉有時又被稱為八路黃泉，在風水古籍中時常出現，又有稱為黃泉煞「庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當乾」。對於八路黃泉的解釋，稍加 google 就知道有多麼眾說紛紜。 繼續閱讀 →