如何量房屋坐向

房子坐向的測量必須準確,風水的論斷才能正確

房子坐向的測量,是風水實務的開端,陽宅坐向的測量與陰宅不同,陰宅由地理師扦墳立向,但是陽宅房子是建商蓋的,尤其都會區的大樓,房子的形狀和座落方式不一,如果無法掌握大樓的坐向,則各樓層各單位房子的理氣吉凶論斷就沒有了依據。

陽宅坐向的測量首先要知道「一座一向」的原則,不管社區的範圍多大,測量上要以自己所住的本棟大樓為主。其次,大部分的房子或大樓基地不會剛好是正方形,如何判斷和掌握坐向測量的基準點至關重要。因此房子坐向的測量絕對不是把羅盤往門上一擺就好了,而是要在房子周圍仔細觀察度量以求得「三針一線」的準確坐向,以免在樓房風水的吉凶推算上失之毫釐謬以千里。

坐向測量看似簡單,其實在實務上常會遇到許多問題,本人曾遇到在大樓正前方測量而羅盤竟然相差30度的情況,風水師如果沒有豐富的經驗和技巧,光靠下一個羅盤就認定坐向常會造成判斷的錯誤。

量房屋坐向要避免磁性干擾,免得像上述有多達三十度的差異,這是因為羅盤磁針被吸引固定了,在現在的鋼筋水泥建築磁性干擾是影響羅盤準確最主要的因素,由此可知把羅盤靠在門片上量是多麼的不靠譜。現在地理師會知道在可能的情況下離開房子一段距離來下羅盤,這是正確的作法,但要找到房子測量的基準點才有意義,這點需要經驗來判斷

什麼是風水的巒頭和理氣

傳統風水學經過千年的經驗累積與傳承,形成複雜的理論與眾多的內容,雖然帶給風水研究者無窮的樂趣,但也常令人墜入五里霧當中。能夠理解和掌握風水最重要的內容,就能夠減少許多時間和精神的浪費。風水最重要的兩個內容就是「巒頭」與「理氣」。巒頭就是可以見到的形狀,屬於空間的學問。理氣就是無法看到的氣,屬於時間或方位的學問。 繼續閱讀

風水學理論─ 水的奧秘

風水學理論裡頭,水是重要的部分

風水學的兩大內涵為巒頭和理氣,最明顯的巒頭巒頭最是山脈與河流,也是巒頭的陰陽學問,山為陰水為陽,陰陽交媾孕育才有可能產生龍穴。所以有龍穴的地一定是山水交融。所以葬書上說:「風水之法,得水為上」。

在風水學理論和實務當中水佔有絕對重要的地位。一個風水師尋找龍穴,一定不能忽略水的問題,要知道水從哪個方位流來,流向哪個方位而去。知道水的流向才能知道龍的走向,知道水的聚散,才能知道氣的聚散。觀察水的美惡就可以知道地的好壞,觀察水的行止,就可以知道龍穴的有無。好的地理師尋找龍穴一定會先注意水的來去。

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論地理以巒頭為本

地理以巒頭為體,以理氣為用

版主按,巒頭與理氣是傳統風水的兩大內涵,凡可見的山川形勢都屬於巒頭範疇,不可見的陰陽五行應用都稱為理氣,巒頭理氣兩者兼顧最為難得,但在風水實務當中很難見到巒頭理氣兩全其美。巒頭是大自然生成的,先於人而存在是為先天,陰陽五行是吾人判斷取捨之後而用,是為後天。我們常講「先天為體,後天為用」就是這個道理,先有體才有用,無體就不能啟用,風水必須「巒頭為體,理氣為用」,而「理氣無巒頭不真,巒頭無理氣不應」則說明了巒頭理氣不可偏廢。然而自古以來風水巒頭典籍多無疑義,理氣諸書則各說各話,為此甚至有「巒頭無假書,理氣無真訣」的說法。明代周景一著有「山洋指迷」一書被認為是風水巒頭的典籍,開宗就有「論地理以巒頭為本」,節錄如下:

巒頭不專指星體而言,凡龍穴砂水有形勢可見者, 皆巒頭內事業,《青囊經》曰: “理寓於氣,氣囿於形”。蓋理者陰陽五行之理,氣者陰陽五行之氣,形則山峙水流之形也, 山之所以峙,水之所以流,莫非陰陽五行之氣使然,而其中有理存焉,朱子所謂: “氣以成形,而理亦賦焉”者也,但氣有吉凶,不以理推之,則不可得而知之,故聖賢說卦以明理,用卦以推氣,凡先天後天,雙山四經,三合玄空,穿山透地,坐度分金,休囚旺相,氣運歲時, 皆理氣內事業。 (理氣諸說各有所用,恐人無所適從,特舉最要數者為後學指南)第巒頭理氣,二者孰重,曰:巒頭真理氣自驗,巒頭假理氣難憑。故理氣不合,而巒頭真者,雖有瑕疵,不因理氣不合而不發富貴,理氣合而巒頭假者,定不因合理氣而發福祿,是巒頭為理氣之本也, 明矣,學者必待巒頭精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有見於胸,然後講求理氣, 以明乘氣立向,控制消納,徵歲運之用亦不可廢,如巒頭未熟,先學理氣,雖貴陰賤陽,來生去墓諸說,確確可據,而吉凶休咎,似與巒頭無與,往往求福而致禍者,捨本逐末故也。故曰: 占山之法, 以勢為難,而形次之,方又次之。又曰:有體方言用,端用則失體,可不知所先務哉。

談風水的形勢與主客體

葬經上說:千尺為勢,百尺為形。風水古書說「大地無形看氣勢,小地無勢看精神」。大地就是遠處或大範圍的山水只能看到大概的輪廓,我們要看山水的聚、散,行、止,形狀雖難以辨別,但要看是否氣勢磅礡。小地就是小範圍或眼前的山水,可以看清它們的形狀,我們就要分別其大小、高低、俯仰、向背、美醜和是否精神抖擻。 繼續閱讀

風水的陰陽概念

風水裡的陰陽是什麼概念,先賢常說「風水之道,陰陽而已。」簡單的說,如果不是從陰陽的觀點出發就不是中國傳統的風水。 繼續閱讀

六十甲子「空亡」簡單記憶法

空亡真正的名稱為「旬中空亡」。甲為天干之首,子為地支之首,天干配地支,以天干從甲至癸,每配十位為「一旬」。但是十天干配十二地支,每配完一組「旬」天干,必多出兩個地支,就是無干相配的「空亡」地支。 繼續閱讀

陽宅建築基地的選擇

蓋房子地點的選擇和墓葬絕不相同。俗話說「陰宅一線,陽宅一片」,陽宅基地要求的不是來龍氣脈,而是要有大開大閤的氣勢。大開就是地勢平坦廣闊,大閤則是要有江河界氣。蔣大鴻天元歌:「但比陰基宜闊大,不爭秀麗喜粗雄。大江大河收氣厚,涓滴細流亦關風,若得亂流如織錦,不分元運也亨通。」 繼續閱讀